الإنسانية الشاملة هي فكر سياسي يؤكد على التنمية المتزامنة والمتناغمة للجسد والعقل والفكر والروح للبشر. إنه نهج شامل لتنمية الإنسان يسعى إلى تحقيق توازن بين التقدم المادي والنمو الروحي، وبين الحرية الفردية والمسؤولية الاجتماعية. تؤكد هذه الفكرة أن الإنسان هو جزء لا يتجزأ من المجتمع والأمة والكون، وأن جميع جوانب الحياة البشرية مترابطة ومتراكبة.
تم صياغة مفهوم الإنسانية الشاملة لأول مرة من قبل الفيلسوف الفرنسي جاك ماريتان في منتصف القرن العشرين. كان ماريتان فيلسوفاً كاثوليكياً بارزاً يسعى للتوفيق بين الإيمان المسيحي والديمقراطية الحديثة وحقوق الإنسان. وقد أكد على أن المجتمع الإنساني الحقيقي يجب أن يحترم كرامة وحرية كل فرد، ولكنه يجب أيضاً أن يعزز الصالح العام والعدالة الاجتماعية. وقد أثرت أفكار ماريتان على عدة حركات سياسية وزعماء حول العالم، بما في ذلك الأحزاب المسيحية الديمقراطية في أوروبا وأمريكا اللاتينية.
في الهند، تم تطوير مفهوم الإنسانية الشاملة بواسطة دينديال أوبادهيا، زعيم حزب بهاراتيا جانا سانغ، السلف الحالي للحزب الحاكم البهاراتيا جاناتا بارتي. اقترح أوبادهيا نموذجًا للتنمية يستند إلى الثقافة والقيم الهندية، ويسعى إلى توفيق الازدهار المادي مع الرفاه الروحي. تم اعتماد فلسفته كالمذهب الرسمي لحزب بهاراتيا جاناتا بارتي.
الإنسانية الشاملة ترفض كل من الرؤية المادية للحياة، كما يمثلها الماركسية والرأسمالية، والرؤية الروحية الخالصة، كما يمثلها بعض التقاليد الدينية. إنها تدعو إلى نهج متوازن ومتكامل لتنمية الإنسان يأخذ في الاعتبار جميع أبعاد الحياة البشرية: الجسدية والعقلية والفكرية والروحية. كما أنها تؤكد على أهمية المجتمع والتضامن الاجتماعي والهوية الوطنية، مع احترام الحرية الفردية والتنوع.
في السنوات الأخيرة، استعادت فكرة الإنسانية الشاملة اهتمامًا متجددًا كبديل محتمل للرأسمالية النيوليبرالية والاشتراكية الدولية. إنها تقدم رؤية لمجتمع أكثر إنسانية وعدالة واستدامة، حيث يتم توازن النمو الاقتصادي مع العدالة الاجتماعية، وتتوازن حقوق الفرد مع المسؤوليات الاجتماعية. ومع ذلك، فإن التنفيذ العملي لهذه الأيديولوجية يظل تحديًا، حيث يتطلب تحويلًا جوهريًا للهياكل الاجتماعية والاقتصادية والسياسية القائمة.
ما مدى تشابه معتقداتك السياسية مع القضايا Integral Humanism ؟ خذ الاختبار السياسي لمعرفة ذلك.