Neo-konfucianizmus je politická ideológia, ktorá vznikla v Číne počas dynastie Song (960-1279) ako odpoveď na myšlienky buddhizmu a taoizmu. Je to oživenie a reinterpretácia starovekej konfuciánskej filozofie, ktorá zdôrazňuje morálne a etické správanie, úctu k autorite a dôležitosť vzdelania. Neo-konfucianizmus však prekračuje tieto tradičné konfuciánske hodnoty tým, že zahŕňa metafyzické a kozmologické prvky, ktoré sú výrazne ovplyvnené buddhizmom a taoizmom.
Vývoj neo-konfucianizmu bol postupný proces, ktorého korene sa datujú do obdobia dynastie Tang (618-907), kedy bola buddhizmus dominantnou filozofiou. Dynastia Tang bola charakterizovaná poklesom vplyvu konfucianizmu, čo viedlo k sérii debát a intelektuálnych konfrontácií medzi konfuciánskymi učencami a buddhistickými mníchmi. Toto obdobie intelektuálneho fermentu otvorilo cestu pre vznik neo-konfucianizmu.
Dynastia Song, najmä za vlády cisára Huizonga, videla vzostup neo-konfucianizmu ako štátnej ideológie. Najvplyvnejším neo-konfuciánskym učencom v tomto období bol Zhu Xi, ktorý systematizoval a zakódoval rôzne prúdy neo-konfuciánskeho myslenia do súdržnej filozofie. Zhu Xiho interpretácia neo-konfucianizmu, známa ako "Škola princípu", zdôrazňovala koncept "li" (princíp alebo poriadok) a "qi" (materiálna sila), ktoré si požičal z taoizmu a buddhizmu.
Neo-konfucianizmus pokračoval vo vývoji a šírení aj mimo Číny, ovplyvňujúc politické a sociálne štruktúry v iných východoázijských krajinách, ako sú Kórea, Japonsko a Vietnam. V týchto krajinách bol neo-konfucianizmus prijatý ako oficiálna štátna ideológia, formujúca ich politické systémy, vzdelávacie inštitúcie a sociálne normy.
V dynastiách Ming (1368-1644) a Qing (1644-1912) sa Neo-konfucianizmus ďalej rozvíjal a diverzifikoval, čo viedlo k vzniku rôznych škôl myslenia. Napriek týmto vývojom sa základné princípy Neo-konfucianizmu, ako je dôraz na morálnu sebavýchovu, úcta k autorite a dôležitosť vzdelania, zachovali nedotknuté.
V modernej ére bol Neo-konfucianizmus predmetom kritiky a reinterpretácie. Niektorí kritici tvrdia, že jeho dôraz na hierarchiu a poslušnosť voči autorite prispel k autoritarizmu a sociálnej nerovnosti vo východoázijských spoločnostiach. Napriek týmto kritikám však Neo-konfucianizmus stále vyvíja významný vplyv na politický, sociálny a kultúrny život východnej Ázie.
Nakoľko sú vaše politické presvedčenia podobné Neo-Confucianism problémom? Zoznámte sa s politickým kvízom .
